原标题：教育思考： 更多90后的已经接受了自己的 " 佛系 "生活状态

　　新年伊始，就有不少人惊呼：" 年纪最大的 90 后快 30 岁了 !" 古人讲 " 三十而立 "，即使在今天，很多人也把 30 岁当成人生和事业的一个分水岭，若不能在 30 岁之前小有成就，很多人就会陷入莫名的焦虑乃至恐慌中。更何况，一些自媒体也不会放弃借机刺激舆论、引导流量，大谈特谈 " 你身边 的同龄人正在抛弃你 " 之类的话。30 岁的人一只脚已经迈向了中年，这更让很多自认为事业无成或孑然一身的年轻人深感忧虑。

　　与忧虑相伴的，是一种叫做 " 中年心态 " 的情绪。当 90 后职员手握保温杯在格子间里穿梭的时候，当大龄未婚的 " 空巢青年 " 们看到自己头发日渐稀疏的时候，很难不焦虑。有人因此始终局促不安，而也有很多人陷入了一种所谓的 " 佛系 " 状态：反正生活就这样了，并不是所有欲望都能满足，还不如没有欲望 ......

　　" 中年心态 " 当然是不可取的，但它的确广泛存在，没必要对其有太多道德意味上的评判。" 存在即合理 "，寻找其中的原因，才能更好地理解年轻人当下的心理状况。首先，进入所谓的 " 中年 "，当然是个被迫的状态，毕竟没人真的想变得苍老，因为 " 中年 " 意味的不只是所谓的 " 成熟 "，更有身体的疲劳、心灵的焦灼。年轻人在 " 不想长大 " 的氛围里一天天变老，可以说既现实又无奈。曾有人跟笔者吐槽，自己漂泊在北京好多年，还没买上房子，也没拿到户口，单身多年还找不到另一半，自己却早早地过上了 " 中年生活 "，但老家同龄人早就结婚，孩子都会打酱油了 ! 这样的例子其实很典型，当外界认为他还是个年轻人的时候，他自己却觉得中年已至。因此，" 中年心态 " 是一个现实所导致的无奈结果，囿于那些众所周知的现实问题，很多 90 后也不得不提前进入这种焦虑心态里。

　　其次，" 中年心态 " 往往体现在独处时，而一旦进入同龄人的活动现场，他们又会很快 " 回到 " 年轻人的欢腾状态里，这是区别于真正的中年人的地方。譬如，每逢傍晚，三里屯酒吧街灯火通明，很多年轻人在里面寻找生活的快慰，也有不少是脱离了一身疲劳的上班族。而在更多的饭局中，90 后们在推杯换盏之中也是不亦乐乎，全然忘却了工作和生活的烦恼，或者在相互吐槽之中寻找生活的存在感……然而，当他们回归到个人世界里，面对家中空无一人的房间，还是会感到很大的疲惫感，感到生活索然无味。更何况，不少年轻人被失眠问题困扰，既然睡不着，就难免胡思乱想，有些问题越想越复杂，越想越纠结，这些孤独的年轻人也因此更快地进入了一种无边的苦涩感中。

　　" 中年心态 " 还体现在一些年轻人把现实生活弄得异常紧张，却没有太多的精神生活。正是因为有更多的闲暇时间和精力，年轻人才会创造出更多的精神财富，但过度现实沉重的东西压垮了他们，不得不在物质生活的锁链里艰难挣扎。一些年轻人甚至开始否定自己过去的价值观，网上常见的 " 三观俱碎 " 式的表达，就与此相关。当年轻人看到公共事件中的不正义现象不再义愤填膺，当面对周围环境只盘算着自己的利益得失，那么他就逐渐失去了一个青年的锐气与正气。甚至，有人对此已经不会再有反思，他们已经彻底 " 向这个现实世界投降 " 了。

　　这些问题都是 " 中年心态 " 的表征，大家对此往往避之不及，但似乎多数人又在实际上逐步滑向庸碌乏味的生活。要避免 " 中年心态 "，其实最关键的还在于找准定位。具体来说，就是明确自己到底是一个什么样的人，以及想做什么事、能做什么事。逐步走到而立之年的人虽然没法继续沉浸在所谓 " 诗与远方 " 的梦幻世界里，但也不等于就完全倒向庸俗的油腻生活。一个能认清自我并学会与生活、世界和谐相处的人，就不可能被油腻的现实同化，也不可能忘记自己的初心。

　　再者，避开 " 中年心态 " 也需要年轻人之间的相互砥砺与帮扶。譬如，在一线城市奋斗的年轻人往往会可以避免自己丧失前进的动力，因为这个大环境就是竞争激烈的，就是充满活力的，很多人在工作之余还不间断学习，从各方面提升自己。如此一来，他们也不会进入庸碌油腻的生活。但是，还有很多年轻人会吐槽身边的环境犹如一潭死水，工作缺乏挑战性，上升空间不大，时间久了，自己也失去了青春的活力，心灵的衰老让生活乏味无聊。可是，这并不能成为 " 早衰 " 的理由，说到底还在于自己如何看待现状，如何解决问题。环境既是人造就的，也是可以人为改变的，尤其是年轻人多的地方，就更充满了不确定性和可变性。

　　当年轻人们在一起聚餐的时候，是不是也可以多一些相互鼓舞而非悲观吐槽 ? 是不是可以有更多刺激想象力和打开发展空间的思考 ? 如果一个人的灵魂和精神是充满青春气息的，即使身体日渐衰老，他其实依然是年轻的。